ق
مذكرة القواعد الفقهية
الدرس 7
كل الدروس
الدرس 7

الاحتمال والسكوت والدلالة

الاحتمال المجرد والاحتمال المدعوم بدليل، ثم السكوت والدلالة والتصريح والممتنع عادة.

مذكرة القواعد الفقهية • الدرس 7
اليقين لا يزول بالشك
ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين
لا عبرة بالتوهم
لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل
لا ينسب لساكت قول
لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح
الممتنع عادة كالممتنع حقيقة
١

القواعد

المعاني والفروع والأمثلة.

٢

التطبيقات

مسائل لتطبيق القواعد.

٣

المراجعة

أسئلة على أهم المسائل.

٤

ملاحظاتي

مساحة خاصة للمراجعة.

0 / 18التطبيقات المنجزة
—نتيجة آخر مراجعة
الاحتمال والسكوت والدلالة

ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين، والاحتمال المجرد لا يغير الثابت، أما الاحتمال الذي يسنده دليل أو قرينة فله أثر في قوة الحجة.

اليقين لا يزول بالشك

ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين

ي

ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين

ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين

هذه الصيغة تصرح بمفهوم «اليقين لا يزول بالشك»: الثابت بيقين لا يرفعه إلا ما يساويه في القوة.

مع اعتبار ما هو أقوى

قد يعارض الأصل ظاهر معتبر أو أصل أقوى منه، فينظر إلى قوة الدليل في كل صورة.

الاحتمال المجرد

لا عبرة بالتوهم

و

لا عبرة بالتوهم

لا عبرة بالتوهم

ومن صيغها: «الثابت قطعًا أو ظاهرًا لا يؤخر لموهوم»، و«المعلوم لا يؤخر للموهوم»، و«الموهوم كالمعدوم».

احتمال قوي

عليه دليل

يؤثر في الحكم بحسب دليله.

احتمال ضعيف

مجرد توهم

لا يغير الثابت.

الاحتمالات المتوهمة لا تنتهي

لو فتح بابها لم يثبت شيء، كما أنها تفتح باب الوسوسة.

وضوء

توضأ ثم قال: ربما خرج مني شيء

المتيقن الوضوء، وخروج الناقض مجرد توهم.

ضرورة متوهمة

قرض محرم لمجرد تحسين الدخل

ليست ضرورة معتبرة.

أبواب متعددة

الوضوء والنجاسة والصلاة وغيرها

القاعدة ليست خاصة بباب الضرورات.

الاحتمال المعتبر

لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل

ح

لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل

لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل

المقصود: لا تبقى الحجة قاطعة إذا قام احتمال معتبر يسنده دليل أو قرينة.

1
لا حجةلا يصح القطع بالحكم على وجه لا احتمال فيه.
2
الاحتمال المعتبراحتمال معه دليل أو قرينة، لا مجرد توهم.
3
الفرق عن التوهمالاحتمال المجرد لا عبرة به، أما الاحتمال المدعوم بدليل فيؤثر في قوة الحجة.
مرض الموت

إقرار بمال لوارث

توجد تهمة إرادة نفع الوارث، والاحتمال له مستند.

دخول بيت غيره

رجل دخل بيتًا ليس بيته

قد يكون ضيفًا أو مأذونًا أو ذا حاجة مشروعة؛ والقرائن تبين الحال.

عموم السرقة

«والسارق والسارقة...»

دليل النصاب يخصص العموم.

الأصل في السكوت

لا ينسب لساكت قول

س

لا ينسب لساكت قول

لا ينسب لساكت قول

مجرد السكوت لا يدل على قبول ولا رفض؛ فقد يكون له أكثر من سبب.

لا يكفي السكوت

باع شخص هاتف غيره وهو حاضر ساكت

قد يسكت حياءً أو خوفًا أو انشغالًا أو ظنًا أن الأمر مزاح.

السكوت في معرض الحاجة إلى بيان

وجدت قرينة شرعية أو عرفية تجعل السكوت بيانًا

قد يقوم السكوت مقام البيان.

البكر

«إذنها صماتها»

الحياء قرينة تجعل سكوتها إذنًا.

الشفعة

سكت عن الشفعة بعد علمه بها

يعد السكوت رضا في هذه الصورة.

التصريح مقدم

لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح

د

لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح

لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح

الدلالة قد تكون بالعرف أو الإشارة أو الحال أو الحاجة، فإذا خالفها تصريح واضح قدم التصريح.

دلالة الحال

وضع الطعام للضيف وقال: تفضلوا بالجلوس

يجوز الأكل بدلالة الحال والعرف.

تصريح يخالف الدلالة

قال: لا تأكلوا حتى يأتي فلان

يقدم التصريح.

عادة الناس

اليسير من طعام البيت

يجوز إذا جرى العرف بالتسامح فيه.

منع صريح

قال: لا تعطي أحدًا شيئًا مهما قل

يقدم التصريح ولا يعمل بدلالة العرف.

الاحتمال البعيد جدًا

الممتنع عادة كالممتنع حقيقة

ع

الممتنع عادة كالممتنع حقيقة

الممتنع عادة كالممتنع حقيقة

الاحتمال العقلي البعيد جدًا لا يجعل الدعوى مقبولة في العادة.

دعوى قتل

المدعى عليه في مكان يتعذر عادة وصوله منه

لا تقبل الدعوى لمجرد احتمال بعيد لخروجه خفية ثم رجوعه.

ولي اليتيم

ادعى إنفاق مبلغ هائل في مدة قصيرة

إذا كان الحال والمدة يكذبان الدعوى فلا تقبل.

الحقوق والتوبة

الأصل في نفس المعصوم وماله وعرضه العصمة

ح

الأصل في نفس المعصوم وماله وعرضه العصمة

الأصل في نفس المعصوم وماله وعرضه العصمة
المال

الحقوق المالية

التوبة مع رد الحقوق والتحلل.

الجسد

ما تعلق بالجسد

التوبة والتحلل، ومع القصاص يقتص إذا طلب صاحب الحق.

الغيبة والنميمة

في المذهب

لا يشترط إعلام صاحب الحق ولا استحلاله؛ بل يتوب فيما بينه وبين الله.

القذف

استثناء

لا بد من الإعلام وطلب التحلل لما يترتب عليه من ضرر ممتد.

المقاصد خارج العقود

العبرة بالمقاصد ليست للعقود وحدها

ع

العبرة بالمقاصد ليست للعقود وحدها

العقود والدعاوى والإقرارات والوصايا

تجري العبرة بالمقاصد والمعاني في هذه الأبواب، وليست مقصورة على العقود.

1
مطابقة القصد للفظيحمل الكلام على ظاهره ولا تعارض.
2
لم يرد مقتضى اللفظ أصلًاكالمكره والسكران في الصورة المذكورة.
3
أراد خلاف الظاهركالتورية، ويجري فيها التفصيل السابق.
4
اللفظ ظاهر في معنى ويحتمل غيرههنا يقع الخلاف: هل العبرة بالظاهر أم بالقصد؟
التطبيقات

تطبيقات الدرس 7

تطبيق مباشر على القواعد والفروق.

0%

إنجاز التطبيقات

لم تُنجز تطبيقًا بعد

1

ما ثبت بيقين

ما علاقة «ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين» بقاعدة «اليقين لا يزول بالشك»؟

2

القوة المعتبرة

هل يمكن أن يعارض الأصل ظاهر معتبر أو أصل أقوى؟

3

قوة الاحتمال

احتمال عليه دليل أو قرينة
احتمال ضعيف مجرد
4

الموهوم كالمعدوم

أي عبارة من صيغ «لا عبرة بالتوهم»؟

5

فتح باب الاحتمالات

ما أثر الاسترسال مع الاحتمالات المتوهمة؟

6

وضوء متيقن

توضأ ثم قال: ربما خرج مني شيء. ما الثابت وما الموهوم؟

7

الاحتمال الناشئ عن دليل

ما المعنى الأقرب لقاعدة «لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل»؟

8

مرض الموت

أقر في مرض الموت بمال لوارث. لماذا يظهر احتمال معتبر؟

9

احتمالان

احتمال بلا دليل ولا قرينة
احتمال معه دليل أو قرينة
10

لا ينسب لساكت قول

باع شخص هاتف غيره وهو حاضر ساكت. هل السكوت وحده رضا؟

11

متى يكون السكوت بيانًا؟

متى قد يقوم السكوت مقام البيان؟

12

إذن البكر

ما القرينة في «إذنها صماتها»؟

13

الدلالة والتصريح

وضع الطعام للضيف ثم قال: «لا تأكلوا حتى يأتي فلان». ماذا يقدم؟

14

اليسير من طعام البيت

جرت العادة بالتسامح في اليسير، ثم ورد منع صريح من إعطاء أي شيء. ما الحكم؟

15

الممتنع عادة

كانت الدعوى لا تستقيم عادة إلا باحتمال بعيد جدًا. هل يكفي هذا الاحتمال؟

16

عرض المعصوم

ما الأصل في نفس المعصوم وماله وعرضه؟

17

امتداد قاعدة المقاصد

هل «العبرة بالمقاصد والمعاني» مقصورة على العقود؟

18

موضع الخلاف

متى يقع الخلاف بين اعتبار الظاهر واعتبار القصد؟

المراجعة

مراجعة الدرس 7

أهم القواعد والفروق والتطبيقات.

1. ما معنى «ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين»؟

2. أي احتمال لا يغير الحكم الثابت؟

3. أي عبارة من صيغ «لا عبرة بالتوهم»؟

4. ما نتيجة فتح باب الاحتمالات بلا ضابط؟

5. ما الفرق بين التوهم والاحتمال الناشئ عن دليل؟

6. ما معنى «لا حجة مع الاحتمال الناشئ عن دليل»؟

7. ما الأصل في السكوت؟

8. متى يصبح السكوت بيانًا؟

9. ما القرينة في سكوت البكر؟

10. ما المقصود بالدلالة هنا؟

11. إذا تعارضت دلالة الحال مع تصريح واضح، فأيهما يقدم؟

12. ما معنى «الممتنع عادة كالممتنع حقيقة»؟

13. ادعى ولي يتيم إنفاق مبلغ هائل لا يناسب المدة والحال. ما القاعدة؟

14. ما الأصل في نفس المعصوم وماله وعرضه؟

15. في الغيبة والنميمة على المذهب في الصورة المذكورة، هل يشترط إعلام صاحب الحق؟

16. متى يقع الخلاف بين اعتبار الظاهر والقصد؟

ملاحظاتي

مساحة للمراجعة الشخصية

ملاحظات الدرس 7

خلاصة الدرس

ما ثبت بيقين لا يرتفع إلا بيقين.
لا عبرة بالتوهم.
الاحتمال المدعوم بدليل يؤثر في قوة الحجة.
لا ينسب لساكت قول.
السكوت في معرض الحاجة إلى بيان قد يكون بيانًا.
لا عبرة للدلالة في مقابلة التصريح.
الممتنع عادة كالممتنع حقيقة.

← الرجوع إلى جميع الدروس